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诸葛亮遇刘备之前的生活算不算躺平？
诸葛亮号卧龙先生，生逢乱世，心怀天下。未出茅庐之前不算“躺平”。
诸葛亮所学之本领与其人生中的三位重要贵人息息相关，一是他师傅庞德公与司马徽二人，另一位便是他的岳丈黄承彦先生，亦功不可没。
他的师傅司马徽，号水镜先生，时称天下第一伯乐，慧眼独具。为刘皇叔力荐：卧龙(孔明)，凤雏(庞统)，二人得一者可安天下。是他将诸葛孔明、庞统、徐庶三位旷世奇才都引荐给了求贤若渴的刘备。终使刘备才得以不辞“三顾茅庐”之苦，如愿以偿地将孔明收入囊中为己所用。
这个问题问得有意思，诸葛亮隐居生活不算躺平，而是在蓄势。
诸葛亮心中有大志，他在等一个机会。
身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。——《三国志诸葛亮传》
诸葛亮年轻的时候将自己比作管仲和乐毅。管仲是华夏第一相，他***齐恒公迅速强大齐国，并且使得齐国成为春秋第一霸。乐毅则在燕昭王的支持下，指挥赵、楚、韩、魏、燕五国联军进入齐国，最后只剩下二座城池没有攻下来，这是燕国最牛也是最高光的时刻。
所以诸葛亮将自己比作这两位，显然是认为自己可以出将入相，不过当时的人却不以为然，觉得诸葛亮在吹牛，只有徐庶和崔州平两个人觉得诸葛亮没有在吹牛。
躺平这是最近比较火热的词语，我曾经写过一篇《躺平不是放弃，不是颓废，而是主动换一种生活方式？ 详细介绍什么是躺平。躺平不是颓废、也不是无奈地放弃或者逃避，那是一种主动的选择一种生活方式。躺平是需要实力和能力的，并不是说我钱很难赚到，房子很难买到，工作压力又很大，内卷又很厉害，玩不动之后才躺下，心中又不甘，这样的不算躺平，只能算颓废。详细就不展开了，因为那篇文章中说的很清楚。
有些人说诸葛亮带着弟弟在南阳种田，过着隐士一般的生活，这难道不是躺平吗？
诸葛亮虽然过着隐士一般的生活，但是他的心却从没有隐居过，他依旧关心时局变化，可以说对时局了如指掌。最典型的例子就是《隆中对》。他看得比刘备还要清楚，你想想看，刘备这个***湖都看不清局面，诸葛亮却看得一清二楚，这是需要做多少功课才能做到。
如果诸葛亮真心隐居，他能看得这么清楚吗？显然不太现实。
他隐居的目的不是为了躺平，而是在等一个机会，等一个出山的机会。
当勤劳不能致富，996甚至7127一辈子也不如资本家打个盹赚的多，打工者月努力资本家赚的越多贫富差距越大，打工者及其后代都将被资本收割剥削奴役永无休止。想明白了回去种几亩粮食蔬菜，其他的养草养虫养点家禽家畜。日升而作日落而息自给自足岂不美哉。何必累死累活的还买不起房买不起车结不起婚养不起孩子，即使有孩子也是下轮的韭菜被资本的后代收剥削奴役受一遍你受过的罪吃一遍你吃过苦。真的看不到希望了啊。西方国家5天8小时还有钱到处旅游到处浪两天。中国别说996就是7127还不是大把的人买不起房娶不起老婆生不起孩子，不让我们躺你特么倒是给足劳动者相应的报酬啊。累死累活挣不到钱不想生个孩子让他来这世界上被资本家当成驴一样使唤。 躺平不是躺尸，刘备躺平编草鞋维持生计，他要是奋斗一年每天24小时积累资本然后雇人编草鞋再垄断茅草草鞋业，等以后做大做强再垄断粮草大汉岂不是唾手可得。关羽那么强的武力为什么不去从军建功立业做董卓的鹰犬。飞熊遇文王之前也在躺平，孔明遇刘备之前也在躺平。躺平下来静待时机不要轻举妄动，现在人民已经被愚民之计***疲民之计弄得没时间思考。没有永远的躺平看看二战前的被犹太资本压榨的德国他们选择了推选希特勒建立集中营***资本家，中国选择了打地主分田地共产，马克思恩格斯列宁选择了革命。所有的进步都是变革抗争革命来的。等大家都躺下了好好想想等都想通了再出现一个希特勒马克思列宁一样的人振臂一呼大家团结起来弄个资本集中营打土豪分土地共产玩玩。躺平不可怕等躺平的人都想明白了站起来才可怕。
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