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  1. 明朝共有148个朝贡国,清朝7个,为何差距如此之大?
  2. 盛唐老百姓的生活饮食起居方式是怎么样的?

明朝共有148个朝贡国,清朝7个,为何差距如此之大?

送一反十,就是对方朝贡送一块钱,大明给对方十块钱回礼,提问者,给你你来不?这么便宜的事,只有傻缺无脑的痴呆者才不来,最精明的日本曾经一年来十多次,而大清将一些朝贡国改变成实际疆土,还需要什么朝贡

一个原因是小国家少了,比如,明朝时期光是西戎就有40多个朝贡国。但是这40多个西戎朝贡国,在清朝建立的时候,早都被准葛尔汗国灭了,然后清朝又把准葛尔汗国灭了。

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(图片来源网络,侵删)

第2个就是朝贡体系,就是名声好听,一点实惠也没有。在明朝,那些小国和部落向明朝只是进贡一些不值钱的物品,但是明朝的回赠却价值几倍,乃至几十倍。数倍、数十倍暴利驱使着众多国家争先恐后前来进贡,运来无数在本国滞销的货物,明王朝只能高价吃下。

比如,琉球就通过朝贡体系,得到大量低价商品贩卖于他国。“若番船不通,则无丝可织,每百斤值银五六百两,取去者其价十倍”。这样的中转贸易可谓是“无本万利”。

后来就有外国商人冒充所谓的外国贡使,跑来上贡,欺骗大明的财物。这种,“厚往薄来”政策导致,大量伪劣海外产品堆积如山,没有办法,只能当工资发放。其中最烦人的就是琉球,规定2年来一次,结果一年能来好几次,天天拿着一点土特产来蒙骗财物。正所谓:“一岁常再贡、三贡。天朝虽厌其烦,不能却也”。

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毕竟一斤龙涎香,在苏门答腊只有1斤中国铜钱9贯,但是明会典记载,如果是朝贡龙涎香,朝廷就要赏赐1斤48贯。这种利润,大家当然喜欢争先恐后的来朝贡了。比如1斤锡,只有1斤500文,却给琉球赏赐1斤8贯。1斤胡椒产地不过19文,琉球送过来,要赏赐1斤30贯,达到了160倍。

正统初期,英宗曾“敕南京守备太监王景弘等,于官库支胡椒、苏木三百万斤,委官送至北京交纳”。一次支用达三百万斤,可见花了多少冤枉钱,最后没有办法就当工资发放。文武官俸钞倶折支胡椒、苏木。

因此传教士利玛窦认为,朝贡关系的本质,不是世界向中国朝贡,而是中国向世界朝贡。

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说贡国,是搞笑吧!乾隆时,中亚一些小国送了一些连一两银子都不值,回去时,得给它们一车丝绸和瓷器,乾隆就说,你们太远了,交通不便就不要来了,稍近点的,也不来这么频,几年来下就行了,你以为朝贡国多了是好事啊!无语……

明朝是中国历史上朝贡国最多的一个朝代,最多的时候确实有一百多个,但是这个仅仅只是在大明的前期,后来随着大明的衰落,朝贡国也是一直在减少,特别是大明后期禁海政策以后,加上西方国家开始入侵东南亚,明朝的朝贡国就迅速的减少了。但是到后期还是有几十个的。

中国的朝贡体系可以追溯到商周时期,但是真正算确立下来还是在隋唐时期开始确立的,我们都知道隋文帝被称为圣人可汗,这个时候的隋朝真的是万国来朝,唐朝的强大很大程度就是继承了隋朝的朝贡国,让周边的国家不敢冒犯***。后来五代,两宋时期朝贡体系基本上崩溃,在元朝又开始确立,到了明朝的时候,朱元璋,朱棣等把中国的朝贡体系算是发展到了顶峰。

大明前期空前强大,当时周边所有的国家基本上都是大明的朝贡国,附属国。朱元璋在的时候还把日本,琉球,朝鲜,安南,苏门答剌、西洋国、爪洼国、湓亨国、白花国、三弗齐国、渤泥国等15国列为“不征诸夷”,而且还写入了《组训》。当了朱棣时期,我们都知道郑和下西洋,这个时候东南亚,印度洋沿海的很多国家都成为了大明的朝贡国,仅仅只是在这些地区大明的朝贡国就达到了50多个。而且当时陆地上,西域,***等地区都是大明的朝贡国,比如说今天的不丹,阿富汗等等地区,大明的西部地区的朝贡国也达到了50多个。

到了清朝的时候为什么这些朝贡国都没有了?并不是说大清比大明弱了,只是说管理的方式不一样了。大清一开始的朝贡国都是继承的大明的,但是比如说***,蒙古,新疆等等地区就直接与内地来往,已经是属于国家内务了。但是日本,朝鲜等等地区还是朝贡国,也就是清朝承认这些国家为独立的国家。

到了大清的后期西方列强开始全面的入侵到亚洲了,光绪年间,当时缅甸,越南,琉球,朝鲜等等几个还是中国的附属国,但是随着西方的介入,比如说越南被法国占领成为法国的殖民地,琉球被日本占了成为了日本的一个县,还有朝鲜。缅甸也是英国人开始插手之后,自此之后大清所有的朝贡国就都没有了。

大明之所以那么多朝贡国一方面是因为大明的强大,而且当时大明实际控制的面积确实没有大清的多,所以周边小国林立,还有当时大明前期下西洋宣扬国威。大清之所以没有那么多,一方面是因为更改了一些国家的朝贡体系,让他们直接受中央的管辖。另一方面大清后期的软弱失去了很多朝贡国。

实事求是的说,我挺讨厌清朝。但这个所谓的明朝朝贡制度,真只是好面子和***而已。清中前期还是比较务实地,并不太重视周边小国对自己怎么看。虽然这在文化输出和输入上比明朝封闭的严重了,但这个狗屁朝贡体系真的不是为了什么文化输出。用大清第一老娘们的话说,应该叫“量中华之物力,结与国之欢心”更为准确。

宋明两朝都有一种酸儒病,这种怪病发病症状就是整天挨消,还特喜欢以正统大天朝自居。清打败顺和南明,得到的不光领土而已,还不知不觉的被传染了自大病!!。只是这种病毒有100多年的潜伏期。

这可真不是甩锅儒家,不信都看看历朝历代的兴亡史。往往酸儒之风盛行之时,也就是“玉树***花”丧钟敲响之际。

盛唐老百姓的生活饮食起居方式是怎么样的?

饮食

胡饼:来自西域的风味小吃,首推老百姓口头点赞好评的胡饼。盛唐的胡饼摊子非常多,随处可见。胡饼就是烧饼,肉馅的,外层撒着芝麻,这是***百姓强烈推荐的食品之一,方便携带,价格亲民,在市场上随时买得到。

浊酒:唐朝饮酒名人李白的同款水酒,自家酿造,有少量漂浮物,家家户户请客必备,这“浊酒”有点像我们今天的米酒,颜色有红的、黄的、绿的,价格便宜实惠,深受盛唐文人墨客的追捧和喜爱。

水果:对资深吃货来说,酒足饭饱之后怎么能少了水果呢?***的水果种类非常丰富:葡萄、桃子、西瓜、石榴都可以看到,土长的梨子、橙子、樱桃、梅子也都是不错的选择

注意事项:牛肉不能吃。牛,是第一生产力,既可以犁田,又可以拉车,唐朝律法规定不能宰牛,吃牛肉那是犯法的。

起居

家具:跪坐是中国的传统礼仪,但***已经拥有了可以让人坐下来的椅子和凳子,实在不喜欢跪坐,可以试试椅子。此外,还有桌子、柜子、床、屏风等等。最有特色的当属胡床,胡床听上去像是胡人睡的床,事实上它只是个小凳子,而且是可以折叠的小凳子,平时不用可以挂在墙上。

坊市:长安都城实行的是坊市制度,即居住小区和市场是固定的,不是每条街道上都有商铺。长安城内有两大市场:东市和西市。日常生活中的吃、穿、住、行等用品在西市买;东市卖的是高端大气上档次东西,什么古董、名画、名马、名包等等产品。

房子

在***有钱也不一定买得到房子。因为***商人的地位是很低贱的,有钱的商人想多买几处房子门都没有,老百姓还可以拥有最多一亩的房产面积,商人却不能多于一亩,而且商人后代不能参加科举。李白就没参加过科举,因为他的老爸是商人。可以拥有多处房产的是那些***和贵族,太宗的四儿子魏王李泰就拥有多处豪宅。

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